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寺的门前，才领会到诗中“江枫渔火对愁眠”的背景和诗人满怀旅愁的心情。 转过照壁，走近山门，便看见“古寒山寺”四个大字映入眼帘。山门里供奉着慈颜善目、大肚能容、笑口常开的弥勒佛坐像，给人以一种亲切慈祥...独具魅力的寒山寺 寒山寺是我国十大古刹之一，也是苏州的象征。有人说：到苏州，如不到寒山寺，则不算看过苏州，可看寒山寺的确有它自己的独特之处。到寒山寺一游曾经是我多年的夙愿。学生时代，从唐诗里就知道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333356872.html
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的自尊。正如《法华经》中的“常不轻菩萨”一样，“不敢轻于尔等，尔等皆当作佛”（不轻视任何人，因为每个人都会成佛的）。“包容”则如弥勒佛一样“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑天下可笑之人”。规矩要定，...当代中国的影响最深，在净化心灵、提升境界、构建和谐社会方面，发挥出越来越大的作用。吴教授指出，“禅”的最终目标是“开悟”。在禅的里面，人们会发现有一个使生命焕然一新的东西，让生活变得更加满足、快乐。...
陈尹
|佛学论文|因明|五明|
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接班人，又称大肚弥勒佛，也称笑佛。“大肚能容 容世间难容之事，开口常笑 笑天下可笑之人”这幅对联可见笑佛的胸怀坦荡，同时也开到人们要有一个平和的心态才能皈依佛门。四大天王又成四大金刚，他们手中各持的...一种威严的气质。韦驮菩萨一身铠甲，手持金刚杵，他手中的金刚杵代表了执法的工具，上降妖魔，下打不法之徒。韦驮经常置于天王殿大肚弥勒向背后，而潮音寺的韦驮因和观音菩萨有缘，供奉在观音背后，这是和其他寺院不同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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’二字，才能活得踏实，心安理得，轻松自如，不管外界如何光怪陆离，尘嚣纷扰，自己心中永是一片“清凉世界”。 清代诗僧贯一所撰联也有这一含义： 大肚能容，常思则古； 暗修自宓，无暇求知。 ——息心...峨眉寺联中宗教与人生之意蕴 中国少年儿童出版社 马书田 楹联是中国传统文化百花园中的一枝奇葩，而寺庙楹联则以其鲜明的宗教色彩独树一帜，别具特色。寺庙楹联虽为小品，但其短小精炼，小中见大，寓意...
马书田
|佛学论文|因明|五明|
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潭柘寺弥勒殿中有幅楹联，写得生动有趣，极富哲理：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”这位世俗极这熟悉的“大肚弥勒佛”，在历史上实有其人，他就是布袋和尚契此。唐末五代的后梁时期，浙江奉化有一个身体矮胖，肚子奇大的和尚，名叫契此，号“长汀子”。他经常用竹杖挑着一个大布袋，面带笑容，四处化缘，人们称他为“布袋和尚”。传说这位布袋和尚能预知晴雨，以言人祸福，十分“应验”，因而名噪一时。...
柴华 周静
|佛学论文|因明|五明|
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、辣”香味。喝茶品茶犹如禅茶一样，能体悟人生的，酸甜苦辣香味，一切都能包容。“包容”则如弥勒佛一样“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑天下可笑之人”。 饮茶犹如品味人生一样，如人饮水，冷暖自知。参禅...的范畴，融入到了普通百姓人家的日常生活。 现代人对普洱茶很讲究，认为普洱茶是“现代城市人病”最好的“保健品”，诸如：高血脂、肥胖、精神烦躁、情绪不安。普洱茶能“治病“不仅从生理上，更从心理上安抚“...
释宏满
|佛学论文|因明|五明|
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别人。
45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨别人，痛苦的却是自己。
48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
49．大肚能容，断却许多...别人，就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多，材多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592975961.html
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子，雄雌相对，为名匠雕刻，惟妙惟肖，工艺精美。天王殿正中，端坐金身笑面弥勒佛像，他笑口常开，大肚能容，使人一进山门就有一种皆大欢喜的感觉。天王殿内两侧塑有四大天王像。
据小九华寺监院功真法师介绍...僧人栖云，为大师与革命党人往来之始。从栖云那里读及孙文与章太炎之《民报》，梁启超之《新民丛报》，邹容之《革命军》等进步刊物，大受革命思想之鼓动。在抗战期间，号召全国僧众组织“僧侣救护队”，投身于爱国...
郁永龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023785492.html
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佛祖的接班人，又称大肚弥勒佛，也称笑佛。“大肚能容 容世间难容之事，开口常笑 笑天下可笑之人”这幅对联可见笑佛的胸怀坦荡，同时也开到人们要有一个平和的心态才能皈依佛门。四大天王又成四大金刚，他们手中各...。韦驮菩萨一身铠甲，手持金刚杵，他手中的金刚杵代表了执法的工具，上降妖魔，下打不法之徒。韦驮经常置于天王殿大肚弥勒向背后，而潮音寺的韦驮因和观音菩萨有缘，供奉在观音背后，这是和其他寺院不同之处，也是...
不详
|五明研究|
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天王殿为一体建筑。“天王殿”三字由已故原中国佛教协会副会长 山法师题写。山门前有一对石狮子，雄雌相对，为名匠雕刻，惟妙惟肖，工艺精美。天王殿正中，端坐金身笑面弥勒佛像，他笑口常开，大肚能容，使人一进...等进步刊物，大受革命思想之鼓动。在抗战期间，号召全国僧众组织“僧侣救护队”，投身于爱国爱教救亡之中。太虚大师出家后，积极投身于佛教改革，创办佛学院，培养僧才，开中国近代佛教史上创办综合性佛学院之先；他...
苏龙
|五明研究|
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